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拈花一笑示真我
拈花一笑示真我
人祇知此身是我,因有形相可見,那知此身有生有滅,而不知能運用此身乃真我也。古德云:“誰教你拖這死屍來?”靈利人祇此一句便悟去,又何須五年十年。總是開示者不得親切,而悟入者不得其門,大家亂混一場散去。
- Jul 29 Wed 2015 10:29
即心即佛
即心即佛
我們在佛道學中,經常聽聞到「明心見性」、「存心養性」、「修心煉性」這等的名詞,六祖惠能大師有云:「識自本心,見自本性。」五祖弘忍大師有云:「不識本心,學法無益。」那麼,這「本心」、「本性」到底是怎麼回事?「心」與「性」之間到底是存在著甚麼樣的關係呢?簡單扼要地說:性是體,心是用。即心之時(當用之時),不著有,所以明心返本;即性之時(當體之時),不著空,所以起用見性。這樣一來一往,來去自由,心體無滯,便是體用一如,空有不二,也就是性相一如,佛法不二。也就是即心即佛(六祖說:「前念不生即心,後念不滅即佛。」),也就是無上甚深微妙法---「摩訶般若波羅蜜」。