即心即佛

我們在佛道學中,經常聽聞到「明心見性」、「存心養性」、「修心煉性」這等的名詞,六祖惠能大師有云:「識自本心,見自本性。」五祖弘忍大師有云:「不識本心,學法無益。」那麼,這「本心」、「本性」到底是怎麼回事?「心」與「性」之間到底是存在著甚麼樣的關係呢?簡單扼要地說:性是體,心是用。即心之時(當用之時),不著有,所以明心返本;即性之時(當體之時),不著空,所以起用見性。這樣一來一往,來去自由,心體無滯,便是體用一如,空有不二,也就是性相一如,佛法不二。也就是即心即佛(六祖說:「前念不生即心,後念不滅即佛。」),也就是無上甚深微妙法---「摩訶般若波羅蜜」。

補注:

用不著有,體不著空。在體用之間,還有一不著心(無住)的靈明覺知融會貫通著,方是一體圓明,了了分明,體用一如。

Ps.

1.摘錄自《六祖壇經講本》自序。

2.此《講本》將「心性」注說的蠻清楚,值得參考閱讀。

下載:

https://onedrive.live.com/?cid=A669DCED7F7FDF86&id=A669DCED7F7FDF86%21312&mkt=zh-TW

 

創作者介紹
cyk

智慧心緣

cyk 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()